وأحوال تفتقر إلى نظر وفكر طويل والله يهدي من يشاء إلى سواء السبيل . عاد الكلام إلى تمام ما أورده كمال الدين رحمه الله قال ( زيادة فائدة ) لعل من وقف على هذا التنبيه والإيقاظ يود أن يحيط علما بما حمل الحسن ع على خلع لباس الخلافة عنه وإلباسه معاوية فرأيت أن أشير إلى ما ينيل نفسه مناها ويزيل عن فكرته ما عراها وأذكر ما أورده الإمام - محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله عن الحسن البصري رضي الله عنه وأسنده وأقصه حسب ما تلاه في صحيحه وسرده وفيه ما يكشف حجاب الارتياب ويسعف بمطلوب هذا الباب . فقال قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ اسْتَقْبَلَ وَاللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ إِنِّي لَأَرَى كَتَائِبَ لَا تَوَلَّى حَتَّى تَقْتُلَ أَقْرَانَهَا فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ وَكَانَ وَاللَّهِ خَيْرَ الرَّجُلَيْنِ أَيْ عَمْرٌو أَ رَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ هَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ مَنْ لِي بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ مَنْ لِي بِنِسَائِهِمْ مَنْ لِي بِضَيْعَتِهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ وَقَالَ اذْهَبَا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ وَقُولَا لَهُ وَاطْلُبَا إِلَيْهِ فَأَتَيَاهُ وَدَخَلَا عَلَيْهِ وَتَكَلَّمَا وَقَالا لَهُ وَطَلَبَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُمُ الْحَسَنُ ع إِنَّا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ أَصَبْنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَدْ عَاثَتْ فِي دِمَائِهَا « 1 » قَالا فَإِنَّهُ يَعْرِضُ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا وَيَطْلُبُ إِلَيْكَ وَيَسْأَلُكَ قَالَ فَمَنْ لِي بِهَذَا قَالا نَحْنُ لَكَ بِهِ فَمَا سَأَلَهُمَا شَيْئاً إِلَّا أَجَابَاهُ وَقَالا نَحْنُ لَكَ بِهِ فَصَالَحَهُ . قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ إِلَى جَانِبِهِ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ أُخْرَى وَيَقُولُ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وقد تقدم هذا الحديث عنه ص . فمكان انقياد الحسن ع إلى الصلح لمعاوية وتسليم الأمر إليه والجنوح إلى

--> ( 1 ) عاث الشيء : فسدت .